חברותא הזוהר
פלורנטין תל אביב
ברוכים הבאים לאתר חברותא הזוהר, בו תוכלו לקרוא וללמוד על ספרי היסוד של תורת הסוד היהודית ושל עולם הקבלה. נביא כאן קטעים מספרים אלה, ונתחיל להכיר את סגנונם המיוחד ואת סוד קסמם.
המעוניינים, מוזמנים להצטרף למפגשי החברותא -
קבוצת לימוד בספר הזוהר וספר יצירה - ולהמשיך להעמיק אל תוך עולם זה.
בריש הורמנותא דמלכא גליף גלופי בטהירו עלאה בוצינא דקרדינותא ונפיק גו סתים דסתימו מרישא דאין סוף קוטרא בגולמא נעיץ בעזקא לא חוור ולא אוכם לא סומק ולא ירוק ולאו גוון כלל. כד הדר מדיד משיחא, עביד גוונין לאנהרא, לגו בגו בוצינא, נפיק חד נביעו דמניה אצטבעו גוונין לתתא, סתים גו סתימין דרזא דאין סוף, בקע ולא בקע אוירא דיליה, לא אתיידע כלל, עד דמגו דחיקו דבקיעותיה, נהיר נקודה חדא סתימא עלאה, בתר ההיא נקודה לא אתיידע כלל ובגין כך אקרי ראשית מאמר קדמאה דכלא
ספר הזוהר
ספר הזוהר הוא מהספרים החשובים והמשפיעים ביותר בתרבות היהודית לדורותיה.
הספר ידוע בשפתו הסמלית, המורכבת, והקשה לפענוח, המציגה תפישה קבלית על מציאותו של עולם אלוהי עליון, מרובה מימדים וכוחות. תוך שימוש בדימויים רבים, מציג הזוהר את מורכבותו וריבוי גווניו של עולם זה, אשר מרכיביו מצויים בתהליכים שונים של התקרבות והתרחקות. העולם האלוהי המורכב, הוא זה שמעניק שפע וקיום לעולם הארצי בו אנו חיים, וכן לנפש האדם.
ספר הזוהר מעודד למעשה את קוראיו להתקרב אל עולם האלוהות. לפי תפישת הזוהר, בכוחו של האדם לפעול באופן רוחני בעולם העליון, להביא אליו סדר והרמוניה, ולמשוך שפע אל עולמנו שלנו ואל חיינו.
לפי המסורת, ספר הזוהר חובר ע"י התנא רבי שמעון בר יוחאי, בן המאה השניה לספה"נ. אולם לפי המחקר המודרני, הספר גובש קרוב לוודאי בספרד בסביבות המאה ה13. זהות מחברו לוטה בערפל עד היום הזה, והועלתה השערה כי הספר חובר ע"י קבוצה של מקובלים שלמדו יחד תוך עשייה רוחנית עשירה ומיוחדת.
בתוך סיפורי הזוהר ניתן למצוא ביטוי לכושר התודעה העצום של האדם, לקדושתה של נשמתו, וכן לחשיבותה של ההקשבה לאמת הלב.
ספר יצירה
ספר יצירה הוא חיבור ייחודי ויוצא דופן, שאין דומה לו בתרבות היהודית. מדובר בספר קצר מאוד, הכתוב בשפה שירית, תמציתית ומסתורית. עניינו המרכזי של הספר הוא תהליך היצירה - יצירת העולם, האדם, והיצירה האנושית. הספר הוא קדום מאוד והוא חובר מאות שנים לפני הופעתה המובהקת של תורת הקבלה.
הספר מתחיל בתיאורן של "נתיבות פליאות חוכמה", הן אותיות הא"ב העברי והסְפרוֹת המתמטיות, כמהווות את יסודות הבניין של עולמנו. יסודות אלו מרכיבים את מימדי המציאות השונים. מימדים אלה מתוארים בתורם כמצויים בקשרים דינמים שונים ומורכבים זה עם זה. בנוסף, מתוארת בספר מרכזיותו של כח אלוהי מאחד, המצוי בקשר עם מימדים אלה ומהווה גורם מייצב ומכריע בינהם.
הפסקה האחרונה של הספר מתארת את אברהם אבינו כמי שלמד והבין את תהליכי היצירה העולמיים, וכן כמי שהצליח לשחזר תהליכים אלו ולקיים בכך קשר עם האלוהים הבורא. מכאן שניתן להבין את ספר יצירה ככזה המתאר את מהלכה של כל יצירה ובריאה באשר היא: יצירה אומנותית, ספרותית, מדעית, חשיבתית, רוחנית, ועוד.
בשל תמציתיותו של הספר ושימושו בשפה ציורית, חוברו לו פירושים רבים המנסים לרדת אל נבכי עומקו. עד היום הוא ממשיך להעסיק רבים המעוניינים להכיר את רמזיו וסודותיו, וללמוד מחוכמתו.